《以鬼谷子算自己儿子命数吗》 据史书记载，鬼谷子不仅是战国时期最杰出的军事家和谋略家，同时也是一位顶尖的命理学家。
他的《鬼谷子》一书，被誉为中国古代奇书之一，其中关于“命”，也是备受研究者争议的核心内容。
“命”的概念，自古以来就是困扰人们的谜题。
尽管鬼谷子在书中详细阐释了“天人合一”的观念，提出了“大宁无定，惟有人心”之说，但这是否意味着他通过理解“命”的本质，便能预测并计算出自己儿子的命运呢？答案并不像表面看起来那样简单。
首先，人生会受到多种因素的影响，而“命”只是其中之一。
尽管鬼谷子开创的命理学中，有蕴含着肯定个体能力和选择的因素，但一切都不是绝对的。
真正决定一个人的是自身的努力和选择。
就连鬼谷子的大弟子，赵胜，也在自己“五命无一乘”的情况下成为一代能吏。
可见，“命”并不是注定的，它不会扼杀人的自由，因此，无论鬼谷子怎样计算，都不可能得到一个完全如实的答案。
其次，臆测归臆测，命理只是一种猜测的方式。
命理学是一种精细而复杂的学问，有一定的科学性质。
但是，很多命理学家会按照自己的意愿，对人的生命刻意解读，这种解读本身就容易产生主观臆断。
而鬼谷子生于古代，此时的命理观念也受到了种种限制和妥协性。
因此，结论只能说是一种大致的预测，不能完全依赖。
当然，在中国文化传统中，算命一直都有一席之地，尤其是对于某些神秘注重的命理学领域，它更是深入人心。
但是，我们不能忘记，命运不是铁板一块，而是一种综合性的结果。
只有通过个人的知识、努力和才能，才能去改变自己的命运。
总而言之，鬼谷子是中国古代留下来的一个杰出的思想家和命理学家。
但是，我们不能将之视作一位真正的神仙或预言家。
因为我们还原掉它本身的神秘色彩，真实地了解其思想和对于“命”的理解和观点，我们才能更好地理解和遵循其文化价值和传统。